Bekal Ramadhan: Kupas Tuntas Shalat Witir Lengkap

Kupas Tuntas Shalat Witir Lengkap

Bekal Ramadhan: Kupas Tuntas Shalat Witir Lengkap

1. Waktu Pelaksanaan Shalat Witir

Shalat witir boleh dilakukan setelah shalat Isya’ sampai (sebelum) terbit fajar kedua (Shubuh). Sedangkan waktu yang paling utama adalah dilakukan pada sepertiga malam terakhir.

Diriwayatkan dari ‘Aisyah, beliau berkata;

“Rasulullah telah melakukan shalat witir pada setiap bagian malam; diawal, pertengahan, dan akhirnya. Lalu shalat witir itu selesai pada waktu sahur.”

(HR. Bukhari : 996, Muslim : 745)


Disunnahkan menyegerakan shalat witir pada awal malam bagi yang takut tidak bisa bangun pada akhir malam. Sebagaimana disunnahkan mengakhirkan pada akhir malam bagi yang merasa yakin akan bangun diakhir malam.

2. Bilangan Raka’at dan Tatacara Shalat Witir

Bilangan raka’at shalat witir adalah 1(satu) raka’at, 3(tiga) raka’at, 5(lima) raka’at, 7(tujuh) raka’at, atau 9(sembilan) raka’at.


Tatacaranya ialah :

  • Apabila seseorang melaksanakan shalat witir dengan 3 (tiga) raka'at boleh dilakukan dengan dua salam, atau satu salam dengan satu tasyahhud pada raka'at terakhir. 
  • Apabila seseorang melaksanakan shalat witir dengan 5 (lima) raka'at maka ia cukup membaca satu kali tasyahud pada raka'at terakhir, lalu salam. 
  • Apabila seseorang melaksanakan shalat witir dengan 7 (tujuh) raka'at. Maka jika telah sampai pada raka'at keenam ia membaca tasyahud awal kemudian berdiri dan melaksanakan raka'at ketujuh tasyahud, lalu salam. 
  • Apabila seseorang melaksanakan shalat witir dengan 9(sembilan) raka'at, pada raka'at kedelapan membaca tasyahhud awal, kemudian berdiri untuk melaksanakan raka'at kesembilan, lalu membaca tasyahud dan salam. 

Dari ’Aisyah, ia berkata;

” Rasulullah tidak pernah shalat lebih dari 11(sebelas) raka’at, baik pada bulan Ramadhan ataupun di luar Ramadhan. Beliau shalat empat raka’at. Janganlah engkau tanyakan tentang baik dan panjangnya. Kemudian beliau shalat empat raka’at lagi. Dan janganlah engkau tanyakan tentang baik dan panjangnya. Setelah itu beliau shalat tiga raka’at. ”

(Muttafaq ’Alaih)


Juga dari ’Aisyah, ia berkata;

”Rasulullah pernah shalat malam sebanyak 13(tiga belas) raka’at. Beliau berwitir dengan 5(lima) raka’at dan tidak duduk kecuali pada raka’at terakhir.” (HR. Tirmidzi : 457)

Darinya juga, ia berkata;

”Kami biasa menyiapkan siwak dan air wudhu untuk beliau. Lalu Allah membangunkan beliau pada malam hari sesuai dengan kehendakNya. Lalu beliau bersiwak dan berwudhu. Kemudian beliau shalat 9(sembilan) raka’at. Beliau tidak duduk kecuali pada raka’at kedelapan. Beliau berdzikir kepada Allah, memuji, dan berdo’a kepadaNya. Setelah itu bangkit dan tidak salam. Lalu beliau berdiri dan mengerjakan raka’at yang kesembilan. Kemudian beliau duduk sambil berdzikir kepada Allah, memuji, dan berdo’a kepadaNya. Lantas beliau mengucapkan alam dan memperdengarkan kepada kami. Setelah itu beliau shalat dua raka’at sesudah salam sambil duduk. Itulah berjumlah 11(sebelas) raka’at, wahai anakku. Tatkala Nabiyullah semakin tua dan gemuk, beliau berwitir dengan 7(tujuh) raka’at. Lalu beliau mengerjakan shalat dua raka’at sebagaimana yang pertama. Itu semua berjumlah 9(sembilan) raka’at wahai anakku.” (HR. Muslim : 746, Nasa’i : 1510)


3. Bacaan Surat Dalam Shalat Witir

Diperbolehkan seorang membaca surat apa saja setelah Al-Fatihah. Akan tetapi jika seorang berwitir dengan 3(tiga) raka’at disunnahkan pada raka'at pertama membaca surat Al-A'la, pada raka'at kedua surat Al-Kafirun dan para raka'at ketiga surat Al-Ikhlas. Sebagaimana disebutkan dalam hadits.

Dari Ibnu ’Abbas, ia berkata;

”Dahulu Rasulullah membaca pada shalat witir; Sabbihisma Rabbikal A’laa (QS. Al-A’laa), Qul yaa ayyuhal kaafirun (QS. Al-Kafirun), dan Qul Huwallaahu Ahad (QS. Al-Ikhlash), masing-masing untuk setiap raka’at.” (HR. Nasa’i : 1607, Tirmidzi : 461)



3. Qunut Dalam Shalat Witir

Disunnahkan untuk membaca qunut dalam shalat witir. Hal ini sebagaimana dijelaskan dalam hadits,

Dari Hasan bin ’Ali, ia berkata;

Rasulullah mengajarkan beberapa kaliamat kepadaku yang aku ucapkan di dalam shalat witir, yaitu;


اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ إِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ وَلَا يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ


"Ya Allah, berilah aku petunjuk seperti orang-orang yang Engkau beri petunjuk. Bebaskanlah aku dari marabahaya seperti orang-orang yang Engkau bebaskan dari marabahaya. Uruslah aku seperti orang-orang yang Engkau urus. Berkahilah aku pada apa-apa yang telah Engkau berikan kepadaku. Lindungilah aku dari keburukan apa-apa yang telah Engkau putuskan, karena sesungguhnya Engkau memberi keputusan dan tidak diberi keputusan. Sesungguhnya tidak akan hina orang yang Engkau tolong dan tidak akan mulia orang yang Engkau musuhi. Maha Suci Engkau, wahai Tuhan kami dan Maha Tinggi Engkau." (HR. Abu Daud : 1425, Tirmidzi : 464)

Disunnahkan membaca qunut witir sebelum ruku’ setelah membaca surat.

Diriwayatkan dari Ubay bin Ka’ab, beliau berkata;

“Rasulullah melakukan shalat witir, lalu beliau melakukan qunut sebelum ruku’”

(HR. Abu Dawud : 1414, Ibnu Majah : 1182)

Catatan :

  • Adapun qunut Nazilah (ketika terjadi musibah dan bencana yang memilukan kaum muslimin), dilakukan setelah ruku’ dan tidak dikhususkan untuk shalat wajib tertentu.

Dari Abu Hurairah;

“Jika Rasulullah hendak mendo’akan keburukan atau kebaikan bagi seseorang, maka beliau melaksanakan qunut setelah ruku’.” (HR. Bukhari : 4560)

  • Disyari’atkan mengangkat tangan dalam qunut.

Berdasarkan riwayat dari Abu Rafi’, beliau berkata;

“Aku pernah shalat dibelakang ‘Umar bin Khathab. Dia melakukan qunut setelah ruku’ dengan mengangkat kedua tangan dan mengucapkan do’a tersebut dengan suara keras.” (HR. Baihaqi)

4. Tasbih dan Do’a Setelah Witir

Diriwayatkan dari Ubay bin Ka’ab, beliau berkata;

“Nabi membaca surat Al-A’laa, Al-Kafirun, dan Al-Ikhlash didalam witir, lalu setelah salam membaca;

سُبْحَانَ الْمَلَكِ الْقُدُّوسِ 

“Mahasuci Allah, Penguasa Yang Mahasuci (sebanyak 3 kali)” (HR. Nasa’i : 1741)

Saat mengucapkan untuk ketiga kalinya, ditambah dengan;

رَبِّ الْمَلَائِكَةِ وَ الرُّوحِ

“Rabb para Malaikat dan Jibril” (HR. Daraquthni)



Catatan :

  • Tidak ada dua witir dalam satu malam.

Jika seseorang telah melakukan witir pada awal malam – misalnya sebelum tidur- lalu setelah itu ia ingin melakukan shalat kembali, maka boleh melakukannya, tetapi tidak mengulangi shalat witir.
Hal ini berdasarkan sabda Rasulullah;
"Tidak boleh ada dua witir dalam satu malam.”
(HR. Abu Daud : 1439, Tirmidzi : 470)

  • Tidak ada Naqadh Witir.
Naqadh Witir artinya membatalkan shalat witir. Yaitu, shalat satu raka’at diakhir malam untuk menggenapkan witir yang telah dilakukan diawal malam, sehingga witir diawal malam sudah tidak dianggap sebagai witir.

Berkata Dr. Said bin Ali bin Wafh Al-Qahthani dalam Qiyamul Lailnya;

“Aku mendengar Imam Abdul Aziz bin Baz saat mengkaji Kitab Bulughul Maram hadits no. 407 berkata;

Disunnahkan shalat witir di akhir malam mengingat adanya hadits, ’Tidak boleh ada dua witir dalam satu malam.’ Ulama’ yang berpendapat ada Naqadh Witir, pendapat ini menyebabkan ada 3(tiga) kali witir dalam satu malam. Pendapat yang benar, jika seseorang sudah berwitir diawal malam, kemudian shalat diakhir malam, maka ia langsung saja shalat tanpa perlu berwitir lagi. Karena witir awal malam sudah mencukupinya.

  • Mengqadha shalat witir. 
Orang yang tertidur hingga tidak sempat mengerjakan shalat witir atau lupa tidak mengerjakannya , dapat mengerjakannya ketika bangun tidur atau saat ia ingat dengan bilangan raka'at genap, bukan witir (ganjil). Misalnya seorang telah terbiasa shalat witir dengan 3(tiga) raka’at, maka digantikan dengan 4(empat) raka’at pada siang hari, demikian seterusnya.

Diriwayatkan dari ’Aisyah, beliau berkata;
”Nabi jika tertidur pada malam hari atau sakit, maka beliau melakukan shalat sebanyak 12(dua belas) raka’at pada siang harinya.” (HR. Muslim : 746)

Alhamdulillah telah selesai disusun pada 
17/5/2015 

* Sumber : Kitab Fiqih Ramadhan karya ilmiyah Ustadz Abu Hafizhah - Hafizhahullah -

Demikian Artikel Islam Ilmiyah tentang pembahasan " Bekal Ramadhan: Kupas Tuntas Shalat Witir Lengkap "

Ayo dishare semoga lebih bermanfa'at, dan semoga kebaikan menyebarkan Ilmu anda dapatkan In Syaa Allah

Dapatkan update artikel bermanfaat terbaru dengan memasukkan alamat email anda dibawah ini:

0 Response to "Bekal Ramadhan: Kupas Tuntas Shalat Witir Lengkap"

Post a Comment